Onde há fumaça há fogo.

Começarei este artigo citando duas frases do Papa Paulo VI ao Jornal Osservatore Romano nos anos de 1968 e 1973 respectivamente: “Tem-se a sensação que, por alguma abertura, tenha entrado a fumaça de Satanás no Templo de Deus” (30/6/1968 - Osservatore Romano); “A abertura ao mundo foi uma verdadeira invasão do pensamento mundano dentro da Igreja. Talvez nos fomos por demais fracos e imprudentes”. (23/11/1973 - Osservatore Romano). Apesar do espaço de tempo decorrente entre uma afirmação e outra, nota-se evidente correlação entre ambas e esse assunto (abertura ao mundo e abertura à fumaça de satanás) foi tema recorrente nas entrevistas do Papa a este e a outros meios de comunicação de seu tempo. Trata-se, portanto, de uma preocupação constante no pontificado deste sucessor de Pedro.

O presente texto não visa identificar pessoas ou instituições que porventura tenham respirado a fumaça maligna ou a tenham espalhado pela Igreja, tampouco criar uma nova instituição com a finalidade de combater incêndios ou algo similar. A ideia deste é apenas compreender a origem de tal fumaça na certeza de que onde há fumaça há fogo. E, após identificado o fogo, romper de uma vez por todas com ele em nossas vidas, buscando a santificação e alertando os demais irmãos para que também o façam, a fim de que, por conseguinte, também a fumaça seja extirpada do Templo, afinal, como diria São Felipe Neri: “É possível restaurar as instituições com santidade, e não restaurar a santidade com as instituições.”

Não é difícil notar que a liturgia e a Missa que santificou tantas almas por séculos foi aos poucos sendo substituída por uma “Missa Nova” (não me refiro ao Novus Ordo, pois se o mesmo fosse seguido à risca, sem invenções e presepadas, seria ótimo) que hoje impera em toda Igreja e banaliza a liturgia, fazendo da mesma objeto da criatividade meramente humana e não mais sinais da ação de Deus. A questão que fica no ar é: será que essa brecha que foi sutilmente aberta não se encontra hoje escancarada e por esse motivo vamos de aberrações em aberrações a ponto de termos paródias de músicas pornográficas dentro de nossas igrejas como se isso fosse necessário para a santificação de alguém? Será que essa abertura é tão abstrata ou é uma brecha que você abre também, caro leitor?

É um grande erro querer trazer os mundanos (com suas práticas ora pagãs ora imorais) para dentro da Igreja sem proporcionar meios para que haja verdadeira conversão. É, de fato, como sugeriu Paulo VI, uma imprudência e uma fraqueza de quem evangeliza, permitir que o pensamento mundano entre na Igreja. Há, portanto, uma missão que supera a simples busca por “culpados”: CATEQUESE. Isso! Catequese! Os mundanos convertidos precisam ser catequizados a fim de compreenderem que a vida do homem velho ficou para trás, não cabendo manifestações pagãs ou imorais nem mesmo disfarçadas de cristãs, quanto mais vida dupla. Aqui é Igreja. Aqui é vida nova e diferente. Aqui é cruz. Aqui não é lugar de balada. Se o amor de Cristo não for suficiente para te conservar aqui combatendo o bom combate até a morte... então vaza! Pois nós (Igreja Católica) não vamos fazer papagaiadas com a nossa liturgia para agradar pessoas que não conseguiram se desligar dos hábitos mundanos. E esse desligar dos hábitos mundanos é um trabalho que se inicia em uma primeira evangelização, para ganhar base consistente e aprofundada na catequese.

Identificado o problema: papagaiadas na Igreja; bem como a solução: fim das papagaiadas para agradar não convertidos, acrescida de catequese de aprofundamento para os mesmos, parece até que chegamos a uma solução simples. Por que então a solução não foi adotada desde o primeiro momento de preocupação de nosso Romano Pontífice? Respondo: por causa de outro e maior problema: uma parte considerável dos catequistas (temo que a maioria) é mundana. Quando falo dos catequistas refiro-me a todos aqueles que na Igreja exercem o ministério de ensinar, seja no sentido estrito (os bispos), seja no sentido amplo (padres, religiosos, leigos catequistas ou líderes de movimentos e pastorais em geral). Reforço que não citarei nomes pois dirijo-me a você que neste momento lê este texto. Em que medida você é responsável pela entrada da fumaça de satanás no Templo de Deus? Em que medida você tem compactuado com realidades mundanas, pagãs e imorais como festas de Halloween, Carnaval, músicas depravadas, novelas e programas de televisão que agridem a fé e a moral cristã? Em que medida você tem sido conivente com práticas que não apenas representam a fumaça mas o próprio fogo do demônio? Consegue perceber que o problema das papagaiadas na igreja tem raiz em um apego às coisas do mundo e de satanás não curado ainda? O que você tem feito para combater esse fogo em sua própria vida bem como na vida de seus irmãos (mediante conselhos, repreensões e orações)? Acredito, para minha tristeza, que a maioria das pessoas que exerce alguma liderança na Igreja não possui esse ímpeto no verdadeiro combate contra as trevas pois está dessas mesmas trevas impregnado. Vivendo um relativismo moral e de fé que impossibilita sequer enxergar maldade no lugar onde o mal está presente da forma mais avassaladora.

Com uma realidade secular totalmente corrompida por contra-valores, os temores de Paulo VI acabaram por se concretizar: a mentalidade mundana infiltrou-se (e infiltra-se com muito mais voracidade nos dias de hoje) na Igreja. Nessa perspectiva, nossa missão não consiste em atacar fumaça ou procurar quem dela esteja impregnada, mas em libertarmo-nos do fogo de satanás, ajudando nossos irmãos para que façam o mesmo. Assim, a brecha que um dia se abriu (e hoje está escancarada) começará a fechar. Pela santificação de cada membro do Corpo de Cristo. Ainda que tenhamos como consequência alguns desertores neste combate, que optarão pelos prazeres de uma vida na carne. Apesar dessas perdas, o combate precisa ser travado.

Às armas (sobretudo a Eucaristia e o Rosário) e bom combate a todos!

Jeansley de Sousa